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三足金乌,船宫七殿
蓟王中殿大宴诸王
诸王女眷,则于左右偏殿赴宴由蓟王妃嫔,盛情款待待罢筵,自有宫人,送入各处寝殿与王共寝
金乌船宫仪轨,不下蓟王宫自上而下,泾渭分明不容半分差错
酒过三巡,菜过五味见诸王皆已酣醉多饮恐忘形蓟王遂起身罢筵群臣恭送,再将诸王,把臂搀回前、后、左(前后二殿)、右(前后二殿),计六殿与中央大殿,以三重十字飞阁相连三重之上,唯天梯上下断不会出错飞阁皆有御姬守卫,望楼还有女仙值守甲板上下,另有绣衣都尉史涣,领绣衣吏警备海上坞堡,守备森严毋论经停何处,皆安全无虞更何况,辽关水砦,亦有精兵驻守
即便心怀不轨,欲登船行刺亦需先入水砦,再攀金乌稍有不慎,命丧当场东窗事发,插翅难逃
凡归属船宫建制无论女官、属吏、宫婢、卫士、匠人、舟楫士,出身清白人家,举族居于南港非三族连保,不得登金乌也且各层甲板,并各舱室,进出皆有口令层层门禁,生人勿进即便抱恙有疾,船宫亦有良医不得私自上下
船宫后殿,蓟王寝宫更是十步一岗,五步一哨自上元夫人,假扮公孙王后,赚开宫门,一众御姬便如临大敌
不惧刺客死士只怕诸夏仙门,无所不用其极
仙门唯有仙门制再思钟贵妃,豪掷亿钱聘王母座下二夫人并七玉女入家门与诸夏仙门,化干戈为玉帛堪称神来一笔至此,蓟王与诸夏仙门何解才有天下女仙,闻讯出山,自荐枕席勠力同心,共襄盛举助蓟王延年益寿,天下归一
蓟王投桃报李亲征天竺,灭佛国,立丰州引十万户汉民,反哺佛地可想而知,必有诸夏仙门信徒,于丰州扎根此消彼长,仙佛共生,几成定局
且得蓟国,年年巨额门俸待蓟王三兴西王母国,与(大)汉同休,亦可预见
故,王母遣使觐见欲求靖陵立司金馆醉翁之意,不在酒也“近水楼台先得月,向阳花木易为春”王太后焉能不知且上元、云华二美人,皆已孕身仙门亦可诞下麟儿王太后自是,乐见其成
凡与蓟王相干事无巨细,王太后皆心知肚明谓“知子莫若母”三墩与母亲,自幼相依为命母子情深,“虽石泐(è)海枯,义存无斁(yì)”
蓟王,至人无己正因,大爱无疆,胸怀天下
王太后遣人来报言,东瀛妃那美,所居灵辉殿五重登真馆美人卢暒、上元、云华,所居北宫易迁馆当择一馆,擢升为殿
登真,犹登仙乃取成仙之意乃东瀛妃那美,并一众观天阁女仙所居内置白阳池池中以温泉水辅以仙方,调配而成“解秽水”,可解秽气为天师道,不传之秘蓟王常乘夜而来,容成仙修后,与众名女仙共浴
易迁,仙人所居宫名位于北宫三、四二重侧倚十字飞阁,出馆可下北宫苑凡与仙门,沾亲带故,多居于此馆如美人田圣、骆晹、卢暒等,并称“易迁美人”各有仙号,“钩弋夫人”、“冥蝶夫人”、“幽姬夫人”,不一而同
王太后言下之意东瀛妃那美,本是昔日邪马台,今之筑紫国女王又是列岛神女巫东瀛诸国,皆奉其为女主奉蓟王为男主东瀛列岛,日渐持重事关东瀛都护,百年大计(东)瀛妃那美,理当策封为贵妃独居一殿
蓟王遂命将作寺,增筑易迁殿,为蓟宫二十二殿策封瀛妃那美,为贵妃易迁美人,皆充媵从
如此,登真馆专置观天女仙由释比翟姜、墉宫玉女等,众仙门美人掌管约定俗成,凡珠胎暗结,成功受孕之女仙,皆入易迁殿“先登真,后易迁”谓“先登后迁”相沿成习,遂成惯例
春光明媚,蓟王先醒
鸳鸯合欢榻上,玉体横陈,美人海棠春睡
抽身下榻,自下浴室御姬相伴,沐浴更衣宫人来报,诸王宿醉未醒,早餐皆已预备可随时享用蓟王遂入餐厅,与后妃用餐
再入正殿,受群臣觐见
蓟王此来,皆非享乐效雍奴薮,析分三川郡之事,亦需蓟王钦定
三川守荀谌,领西川长第五巡、东川长令狐邵、中川长金尚,已入殿恭候
“拜见主公”昨夜把酒言欢,酒气未消今早,神清目朗,举重若轻果然名士风范
“免礼”殿中只有主臣之分,自毋需多礼
“三川郡如何析分,诸位可有高见”蓟王居高下问
“禀主公,或可东西中分”三川守荀谌,虽未能位谋主之列然才智乃荀氏六长之首不在蓟都尹娄圭之下
荀谌之意,东西划分,而非南北蓟王心领神会:“与长城并行”
“主公明见”荀谌答曰:“以医无虑山,并大辽水为界中分三川郡便于戍边,亦利圩田”
“善”蓟王从谏如流,转而又问:“当取何名”
荀谌亦有所思:“《周礼·职方》:‘东北曰幽州,其山镇曰医无闾’‘镇,名山安地德者也’既是幽州‘山镇’,何不取‘北镇’之名”
“北镇,镇北也”蓟王一语中的先前蓟王已设安北郡再置镇北,恐引关外骚动“北镇”,却无此虑
“未尝不可”蓟王轻轻颔首依荀谌所言,东西横切抵近长城,为北镇郡南部仍为,三川郡
知蓟王不欲用“镇”字西川长第五巡,再进良言:“雁门关,为雁门郡辽关,何不称辽关郡”
“‘镇,安也’‘辽关’,省‘关’取名‘安辽’如何?”蓟王博采众长
“主公,明见”群臣拜服
安辽郡下,又置赤璋、中野、辽关三县
至此,临乡侯国不计蓟国足有,五尹十守,五十又一县
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