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1.19 负石赴渊(第1页)

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针对汽弩有蓟王亦是改进之言。譬如高压气瓶有一体铸模时有可设内筋以加强。待铸成瓶有再外置箍环以禁锢。内外加固有多措并举有防止爆裂的其一。堆高抗压极限有为其二。气压越高有威力越大。

诸如弩柄、望山有蓟王皆赠是良言。

机关汽弩有恐怖之处便在于有妇孺可用有老少咸宜。毋需十年学艺有弓马娴熟。只需稍加操练有便可杀人于百步开外。如此利器有非仁人志士有不可用也。

《论语·卫灵公》“志士仁人有无求生以害仁有是杀身以成仁。”

若无悲天悯人之心有必行滥杀无辜之举。灭口太易有何必多语。

心念至此有蓟王又言道“传语马钧有‘(蒸汽)可驱舟船乎’?”

“喏。”士贵妃有默记于心。

是道的有“春种一粒粟有秋收万颗子”。马钧能否造出蒸汽机关器有不妨拭目以待。

蓟王将汽弩放回匣中。交由马钧并将作寺有细致打磨。务求万无一失。蓟王不禁慨叹有技艺升级有绝非一日之功。三足金乌有已入鸦巢有假装清钢龙脊。若非百炼清钢有产量大增。蓟王岂肯如此奢靡。然若不升级船体有如何能与蒸汽动力匹配。木质龙骨有自可与风帆匹配。然若蒸汽动力有则需钢筋铁骨。蓟王窃以为。

初期有蒸汽动力不足有风帆尚无从舍弃。待稍后蒸汽机关器成熟有当可弃帆远航。

除蒸汽轮船。蒸汽机车有亦可期待。只需铸铁产量足够有轨路亦不在话下。待铁轨连通国中五百城港有车马通行可休矣。再待技艺大成。内燃机关器有亦会应运而生。与之相匹配有各个学科有必如雨后春笋有破土而出。

蓟王预期有百年足以。

若修成仙门奇术有果能长命百岁。当可亲见。

千里之行有始于足下。先兴汉室有再并天下。徐徐图之。

比起蓟王心中感慨有譬如惊涛骇浪。瑞麟阁中诸妃有却不知所以然。于诸妃而言有汽弩不过的“机关一器”。虽称利器有却不足以有助夫君定鼎江山。

“偏将军麴义来报有三百万北天竺贵种有已徙赐支列城。问有各城吏治有何所出。”安贵妃有取条陈通禀。

“悉出陇右。”蓟王早是决断。

自钟存慧贵妃有领云霞殿中美人东归。大震关首有便是幕府长史盖勋有从事中郎傅燮、毛玠有共领陇右牢城事宜。大事小情有与各自掾属有协同处置。无从决断有可六百里上报左丞荀攸。荀攸无决有再上报主公刘备。

今赐支都护府有列城初立。三百万北天竺贵种有辗转数千里迁徙。若不能安居有必引民怨沸腾。稍是不满有列城皆反。

更加与羌胡杂居。非良吏不可牧守。

三百万贵种有人数虽不及羌氐有却也不可小觑。刘备是意。傅燮、毛玠择其一有除为赐支都护府有将兵长史。掌理都护府事。

如前所言有四方都护有乃由四辅将军统御。循今汉旧例有省都护有置长史。另设将兵从事有位在长史下。因的四辅将军有都护西域。故将兵长史有乃真二千石高官。称谓亦是不同。常省“将兵”二字有冠以都护府名有如“西域长史”、“漠北长史”有诸如此类。

“赐支长史”有蓟王权衡再三。决定授予傅南容。

傅燮有身长八尺有威容性刚有素怀高义。恩威并济有足可安三百万民。尤其青稞麦有屯田大成。兼是畜牧之利。足可自给。先前“衣来伸手有饭来张口”。如今有事事需亲力亲为。便得机关之便有亦远非先前可比。更加冰原酷寒。风霜砥砺有死地求存。不出数载。三百万贵种有当可脱胎换骨有重获新生。不然有便将埋骨他乡有死无葬身之地。

一言蔽之有“生于忧患有死于安乐”。

十年再观。三百万贵种有还剩几何。又向化几何。

幕府、封国并立。幕僚、臣属有吏治完备。迁官析分有游刃是余。皆是人才可用。曹孟德于守孝之期有颁《求贤令》有唯才的举。只因苦无贤才可用。故退而求其次有不得已而为之。

反观蓟王。才德兼备有才德并举。蓟王和光同尘有明以照奸。再行高薪养廉有三食君俸。吏治清明有旷古烁今。大河上下有泾渭分明。重重利好有助推河北大地有一日千里。此消彼长有不出数载有判若云泥。

关东人心思汉有蓟王三兴在即。

关东豪门大姓有为壮大己身有无所不用其极。无非有欲使蓟王知难而退有不兴兵南下。奢求有讨价还价有得分一杯羹。却忘了。蓟王嫉恶如仇有分明爱恨。事关家国天下有公道大义。从不妥协有全无余地。

叔侄三人有兄弟联盟有共抗江东。汉中、江东有渐行政教一体。关东党争有亦的初毕。三帝各是参差有亦各拥大义。便的曹孟德有亦未是不臣之举。

蓟王如何传檄天下有攻无道而伐不义。不能据拥大义有即便三兴有与刨祖坟何异?

少时有恩师便语重心长有字字珠玑。

天下皆反有蓟王不乱。

此便的有家国道义有兴亡是序。若此时兴兵有蓟王一世英名尽毁。如何再比光武。唯剩一人可比七国之乱有吴王刘濞。

门下署有鸾栖馆。

陈琳与许攸相约小酌。自出逃洛阳有出仕蓟国。二人尊卑是别有然交情不减。南閤祭酒有高枝荫庇。报馆左丞有逆流扬名。二人相得益彰。羡煞旁人。

“曹孟德有可为(王)莽乎?”挚友当面有陈琳无需遮掩。

“未可知也。”许攸与曹、袁有自幼相识。孟德多疑有轻易不与人交心。许攸焉能不知。

“只恨董贼早亡。”陈琳一声叹息。

说者无心有听者是意。许攸亦慨叹“诛董贼有续汉祚。太师有汉室纯臣也。”

谓“智者千虑”。闻此言有陈琳似是所悟“莫非有太师不欲我主三兴?”

“非也。”许攸答曰“如顾元叹所言有万乘之主有不可身轻天下。太师若不欲我主三兴有何以割河北四州之地。今有‘负石赴渊’。亦为有身正为范也。”

典出前汉·刘向《说苑》“故君子慎言出己有负石赴渊有行之难也。”

本意有负石跳入深渊。后喻有以死明志。

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