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第八百二十四章 大家都来抽C狐……(第2页)

顺带一提,之所以巫女服的主要颜色要用白色,是因为侍奉神的女性需要无垢纯洁,而白色恰恰好代表着这样美好的意向。

而在日本的婚礼中,女性的婚纱也是白色的,被称之为“白无垢”。

而在巫女服之中,下半部分则是朱红色的“绯袴”,而作为鞋子的“草履”的拐带也是朱红色的,有时候,在“白衣”上面也会有红色的镶边。

正因为有白衣和红裤,所以巫女服又叫“白衣绯袴”。

但若是正式穿着的话,事实上,在巫女服的外面,还有一件薄衫,这件薄衫叫做“千草”,是在特殊仪式的时候使用的。

千草的有无,同样也是区别于本职巫女和助勤巫女的一个标准顺带一提,雪乃是有这件衣服的。

除此之外,巫女绝对不可以染头发,带耳环等饰品。黑色头发先用黑色橡皮筋扎成一个低马尾,上面包上白色的“和纸”,还要系上白色和红色的线。这个发带名叫“白毛”,但散发也是没有问题的,这种状态叫做“付け毛”。

“嗯,森夏君,你觉得这边是不是能够再修改一下,让大家更加可爱一些我觉得巫女们都会很喜欢穿得更可爱的吧”

巫女都是十几二十岁的年轻女孩,自然是处于一个女生最富有魅力的时候,如果能够变得更加可爱一些的话,那是理所当然的吧。

现实世界之中的巫女,是没有动漫作品中里那么萌的,真实的巫女之中,好看的也没有那么多,丑的也不少。

只是,鸟羽神社本身体量就小,所以巫女数量也不算很多,虽然森夏很少看到能够与雪乃匹敌的巫女,但要说不好看的巫女,大概也没有几个。

或许是因为这边的平均颜值比较高,所以对自己相貌没有信心的少女,都不会来这边吧

“不过我感觉这个祭典的名字好像有些微妙的对不上呢,如果叫做玉藻祭的话,那该多好啊”

如果是平时的话,森夏说不定会觉得这个说法很奇怪,但是在发现这个鸟羽神社大概真的与二次元有“缘分”之后,森夏觉得,这么来好像还真的很不错。

森夏甚至在脑内构想了一下,在未来的时候,玉藻祭一旦开始,就会有无数的人汹涌的前往玉藻祭,然后拿出手机开始抽卡,目的就是为了抽出玉藻前,然后将其抱回家

嗯,森夏这个时候已经在考虑了,自己是不是要在这个地方弄个小玉玩偶和手办什么的,若是十单不出小玉的话,就送一个小玉的手办

森夏在脑中构想了一下那个场景,他觉得好像还真很可以啊

抽出小玉说明神社很灵验,抽不出小玉,还能够得到非卖品的非洲酋长安慰奖,这好像也不错。

嗯,当然,若是有人十单氪金最后一发出了,那就没办法了

所谓的一单,就是在手机游戏中充值的最高额度,例如手游,或者fate手游里面。

一单的价格,一般在五百到六百软妹币左右,十单的话,就是五千到六千,这么多的软妹币,也没有办法出的话,送个“非洲之证”也不错。

嗯,未来很多手机游戏对于运气不好的脸黑玩家,可以说是非常的不友好,充了很多的钱,氪了很多的金,但是却依然能够留在非洲当酋长。

但是,若是说在游戏里面,有钱人能够有特权的话,那对于其他人来说,这似乎又有些不那么公平了。

所以,森夏这个时候觉得自己的想法还是挺不错的。非洲黑人虽然在游戏里面抽不到卡,但是能够拿个实物奖励,这既不是对游戏内容的部分特权,但也能够照顾到玩家们的情感。

森夏觉得自己的这个想法简直就是太聪明了

“简直太棒了”

森夏在心中赞美了一下自己。

话说回来,这种事情,算不算是“非洲の怜悯”

顺带一提,“非洲”这个称呼,并不是指真正的非洲人。

有些人运气不好,脸黑,所以就有“非洲人”的称呼。

而与之相对,有些人运气好,脸白,所以叫做“欧洲人”。

然后还有人想要从非洲“偷渡”,这就是抽出了五星金卡,然后逆天改命。而所谓偷渡失败,就是当你抽出金卡saber,并以为是吾王的时候,你却发现这个金卡是齐格飞

“嘛,虽然我也很赞同什么玉藻祭之类的,但是这好像不太可能吧。”森夏在一个瞬间,就已经将非洲人的一生感叹了一番。

“如果哥哥想要的话,这也不是不可以哟”

这时候,雪乃忽然开口了。

“哈”

森夏一脸懵逼的看着这边的雪乃,而雪乃则是微笑着看着森夏“正如哥哥所说,其实如果可以的话,我是能够吧这里改名变成玉藻祭的哟,这样的话,或许会很不错呢”

雪乃微笑着看着森夏。

“这是什么情况这种事情绝对是不被允许的吧”

森夏瞪大了眼睛。

但是雪乃却微笑着“别忘了,我现在可是神社的主人哟”

嗯,雪乃的意思很明显。

那就是“我的地盘我做主”

顺带一提,“非洲”这个称呼,并不是指真正的非洲人。

有些人运气不好,脸黑,所以就有“非洲人”的称呼。

而与之相对,有些人运气好,脸白,所以叫做“欧洲人”。

然后还有人想要从非洲“偷渡”,这就是抽出了五星金卡,然后逆天改命。而所谓偷渡失败,就是当你抽出金卡saber,并以为是吾王的时候,你却发现这个金卡是齐格飞

因为有些资料是查的日语资料,然后强行翻译的,所以作者君的理解可能不是很正确。

二合一章节,非洲酋长在大草原哀嚎未完待续。

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