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第九章：小样，跟爷斗！（第2页）

说什么割了朱慈炯的鸟雀，留他一命——开国际玩笑，我大清岂容朱明之后活着！

康熙可是记得，南人是有着一个太监王朝的。

太监也可以当皇帝……煽了朱慈炯，并不保险……

更何况，这朱慈炯，竟然还有一肚子西洋神兵利器！

他是旗人的皇帝，可不是华夏之君，又怎么会容忍夏人掌握了精妙的武器！

比如火枪。

一个经过草草讲解的五岁孩童，就有机会杀死了一个饱经训练脱产十余年的白甲老兵。

必须禁止民间持有这等火器！

“弓马凶悍、战场拼杀，乃是旗丁所长……”

清廷给八旗装备了三成的火器，却大鼓满州弓马无敌之言，所为的就是蒙蔽夏人思维。

清廷无法禁止民间火器，但是……

有清一代，民间所持火枪，只有抬枪和土枪，至于鸟铳这类能够精准射击的火枪，稀少到了可怜。

清兵之所以能够在天下起义不断的情况下，掌控了整个天下，凭借的就是火器之利！

所以说，一个满肚子先进知识的前明皇子，更加没有活下来的可能！

大清对于华夏的改变，可是从上而下，方方面面的愚弄，例如包小脚……

大清入关以前，夏民的裹脚，原本只是裹挟脚板两侧，以显得脚型修长，让人把玩起来赏心悦目。

（现今出土的明朝女性尸骨，没有一例是折断脚趾这种裹脚之法的。）

清朝裹脚之法的出现，考古证明，源自清廷下令满女不可裹脚之后。

而裹脚的女人，近乎全部出自汉人大地主之家。

这是一种逆反心理……

这种心理很可笑，更多的却是卑微。

“你清廷是厉害，你是老大，但是，我就不听你的，我就要跟你打个‘别劲’……”

这是脖颈硬不过刀子的无奈变迁。